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第236章 史上规模最大的农民起义（第5页）

孔子：这后生可真有意思，前脚砸掉了我的牌位，后脚就用我的思想。

对于洪秀全大不敬的行为，他很是无语。

再怎么说他是一代圣人，是万世师表，深受读书人的敬仰。

洪秀全身为读书人，自己科举失利，却把罪责怪在他身上，砸毁他的牌位，这哪里有一点读书人的样子，也难怪没有考中。

还有洪秀全把圣经和四书五经结合起来的做法，不伦不类的，他已经无力吐槽。

圣经讲究信仰真神上帝，而四书五经讲究子不语怪力乱神。

他就很诧异了，洪秀全脑子里到底是怎么想的，怎么就把南辕北辙的两个东西结合到了一起。

至于大同世界也只是一种理想的情况，连他都不敢保证说可以实现这一终极理想，就更不用说洪秀全在清朝内外矛盾重重的情况下实现这一理想。

“1844年的年底，洪秀全捣毁了当地供奉的因唱恋歌而去世的男女的六乌庙，而惹怒了本地人。”

“洪秀全独自回到了广东，冯云山却留在了广西紫荆山继续传教。”

“到公元1847年，冯云山在紫荆山区共发展了三千多名拜上帝教的信徒。”

“这些信徒中也逐渐加入了一些受过良好教育的富裕子弟，烧炭工杨秀清，贫苦农民萧朝贵，读过私塾的韦昌辉，以及家境富裕的石达开都是其中的骨干成员。”

“这年7月，洪秀全再次来到紫荆山，受到冯云山和拜上帝会会众的欢迎。”

“在这样众望所归的氛围中，拜上帝会的领导核心成立了。”

“为了在宗教系统中给自己找一个神的身份，洪秀全自称耶稣的弟弟，上帝的第二子。”

“冯云山和杨秀清等人也被安排为耶稣的弟弟，也是上帝的第三到第七子，形成了一个围绕着洪秀全为核心的神圣家庭。”

“洪秀全模仿基督教《圣经旧约》里上帝为犹太人锁定的《摩西十诫》的内容，编写了拜上帝会的十款天条。”

“这些天条规章与他之前编写的小册子传遍了紫荆山区，越来越多的人皈依了拜上帝会。”

“眼见紫荆山的大好形势远远超出了自己的期望，洪秀全大喜过望，决定利用拜上帝教的强大力量清除异教徒。”

“洪秀全和冯云山远赴广西的象州，捣毁了当地香火最盛的甘王庙，随后洪秀全下令永不准复立此庙。”