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第319章 至圣先师（第4页）

他听说富贵的人会送钱财给别人，而知仁义的人只送给别人有益的赠言。

他不是富贵的人，人们都说他是一个仁义之人，所以他从仁义之人的角度送了孔子赠言。

第一，不要以为自己聪明，就喜欢议论别人。

第二，不要以为自己知识广博，又善于辩论，就揭发别人的短处。

第三，作为父亲的儿子，不要只顾着自己的想法，作为国君的大臣，也不要只顾着自己的想法。

能做到这三条，就不会危害别人，也不会使自己受害。

除此之外，他还对孔子说了道家关于人生与社会的见解，让孔子受益匪浅。

刘彻：在经历了早期的黄老之术思想统治后，朕采用董仲舒独尊儒术的主张，将孔子的地位拔高。

为了加强思想统治，董仲舒将孔子塑造为先知，将其形象神圣化。

甚至董仲舒将孔子作《春秋》的动机解释为受命于天，传达天意，进而将孔子定义为有圣人之实而无帝王之名的素王。

对于董仲舒的这些做法，他是非常赞成的。

孔子的社会影响力极大，用来治国理政再好不过。

秦朝虽然推行以吏为师，以严刑峻法治国的理念，但孔子在社会中的地位依旧很高。

当秦始皇焚书坑儒时，扶苏就说过诸生皆诵法孔子，害怕秦始皇用严刑峻法惩罚儒生会导致天下不安。

由此可见，孔子当时的社会影响力非同凡响。

“春秋时期权臣掌权，孔子对于这种礼崩乐坏的情况十分愤怒。”

“鲁定公六年，鲁国权臣季桓子家臣阳虎执政。”

“孔子怒斥为陪臣掌控国家，因而退出鲁国政坛。”

“孔子归家后，编订诗书礼乐，追随他的弟子越来越多。”

“权臣执政又常常导致权力不稳定，而发生内乱。”

“鲁定公八年，阳虎出逃齐国，季桓子的另一位家臣公山不狃趁机背叛自己的主公季氏。”