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第329章 汉代：独尊儒术（第1页）

苏晨讲述完儒家发展的第一个阶段，各朝古人对接下来的阶段极为感兴趣。

尤其是汉武帝和董仲舒，他们是推动儒家发展的关键人物。

儒家之所以能占据数千年的统治地位，罢黜百家独尊儒术是极为重要的一点。

罢黜百家、独尊儒术是由董仲舒所建议，汉武帝诏定的思想方针。

董仲舒适应时代发展的要求，与其他学派优势互补形成了新儒学，在思想上完成了大一统的建设，确立了儒家思想的统治地位。

“儒家发展的第二阶段，西汉时期，儒家思想成为中华民族大一统的主流思想。”

“西汉初年，由于之前连年战争，民生凋敝。”

“为了安定人心，恢复生产。”

“汉初统治者奉行黄老之学，以无为而治作为政治上的指导思想。”

“西汉统治者采纳道家无为而治建议，与民休息，创造了封建社会第一个盛世——文景之治。”

“随着社会经济的恢复和发展，中央统治势力和地方割据势力之间的矛盾加深，黄老学派的无为而治已不再适应统治阶级的需要。”

“及至汉景帝平定七国之乱，中央皇权得到极大增强。”

“而自汉朝建立之始，儒学就在儒家学者的努力下逐渐复兴。”

“汉武帝时期儒学在法家、道家等流派斗争的过程中，已逐渐占据优势地位。”

“汉武帝征召天下名儒入长安寻求国家治理方法，董仲舒提出罢黜百家、独尊儒术。”

“董仲舒把道家、法家和阴阳五行家的某些思想引入儒家思想，形成了新的儒家思想体系。”

“董仲舒认为大一统是天地常理，要维护国家政权统一，必须实行思想上的统一，必须强化皇权。”

刘彻：面对错综复杂的局势，董仲舒提出的罢黜百家独尊儒术思想来得正是时候。

他年仅16岁即位，可即位之初面临的形势并不乐观。

尽管经过了文景之治的休养生息，国力得到了一定程度的恢复，百姓的生活也得到了改善。

但当时的社会矛盾依旧突出，主要体现在三个方面。