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第340章 医圣张仲景（第10页）

最后得以通天，以一介白丁乡野医者的身份接触到了曹操。

可惜伴君如伴虎，曹操头痛，华佗要开颅救治。

触怒疑心很重的曹操，最终下狱而死。

华佗常年游走于官宦之家，名声鼎盛，被载于史册也就不难理解了。

反观张仲景，主要活动范围在长沙一带，游走在百姓大众之中，最后隐居著述。

结交的汉末名人，也不过建安七子之一的王仲宣而已，没有身在朝廷的知名度和影响力，未能显名于世。

陈寿编写《三国志》，本就惜字如金。

张仲景只是一个乱世的太守，况且大堂行医的行为，也被当时士大夫所不齿，不被载入正史完全可以理解。

《三国志》等正史未记载张仲景事迹，但他的医学成就却常见于魏晋隋唐时期的典籍中。

最早提及张仲景的，当是西晋太医令王叔和。

张仲景和王叔和两人相距不过数十年，可见王叔和的话应当颇为可信。

同时代另一位医学名家皇甫谧，也对张仲景推崇备至。

加之皇甫谧为史家出身，本就掌握不少典籍，所知张仲景人与事迹绝非是捕风捉影。

王叔和与皇甫谧所处的时代，距离汉末三国时代不过几十年。

他们在著作中不约而同地提到张仲景，并将其视为不逊于华佗的一代名医。

可见，张仲景不是虚幻的，更不是传说的，而是一个实实在在为民众解除病痛顽疾的医圣。