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第342章 文圣欧阳修（第5页）

而唐宋八大家这些人，就是以这个思想为前提的推出的。

在欧阳修革新之前，北宋当时的主流文风是西昆体。

宋真宗时期，官员在编辑史书的同时，效仿起白居易和刘禹锡等人的唱和。

这些官员将这些唱和编辑成册，也就是所谓的西昆体。

不同于白居易和刘禹锡一人一句的唱和，西昆体当时是起一個名字，然后几个人一起作诗相互比拼。

西昆体流传开后便风靡于当时的街巷中，成为时下最流行的文化元素。

欧阳修出生在宋真宗时期，他就职的时候已经到了宋仁宗赵祯的时候。

当时随着社会稳定，面临着历朝历代都面临的问题。

随着时间的推移，土地不断兼并，贫富差距正在加大，需要一些更加务实的文风来揭露一些社会问题。

当时流行的西昆体文风变得越来越刻板，大家都在相互套词。

这样的套词并不能准确的描写内心感受，只是单纯的秀技。

欧阳修认为文人所表达的应该是内心最真实的感受，而不是框框条条制定规则，然后在规则里面天花乱坠的套词。

而这，就是欧阳修倡导的诗文复古运动的意义所在。

“1034年，28岁的欧阳修回京任职，参与编修《崇文总目》。”

“座上客常满，樽中酒不空，成为了他在京中的成座右铭。”

“不过，此时的欧阳修，毕竟不再是那个享受青春的少年，他开始担负起社会责任。”

“当时，北宋王朝积贫积弱的弊病开始显现。”

“贫富差距拉大，社会矛盾日益突出。”

“与欧阳修交往颇深的范仲淹着手呼吁改革，他把社会问题归咎为腐败。”

“而欧阳修看得更深刻，认为冗官冗员才是根本问题。”

“最终，范仲淹的改革冒犯了既得利益者，受到了打击，被贬饶州。”