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“因文章一蹴而就,文辞清丽豪壮,为当时人们所赞赏。”
“景元四年冬天,阮籍去世,终年五十四岁。”
白居易:阮籍直言可以杀父,听闻丧母淡定下棋。
阮籍也写了很多东西,留下来的东西一个是咏怀诗82首,另一个是一篇文章《大人先生传》。
至于《大人先生传》,实际上是以庄子的一个寓言为基点,嘲讽以名教为行为规范的士人们。
骨子里追求的不过都是功名利禄而已,虚伪得很。
但是阮籍的这段文字,点明阮籍较劲的主战场,恰恰与名教伪君子们开战。
虽然做不了刘项一样的盖世英雄,但是做个开创一个时代之风气的行为艺术家,却完全足够了。
嵇康属于内敛的冷傲,基本不在社会上游走。
而阮籍则是外放的冷傲,专门在社会上游走。
这就使得,阮籍的行为艺术成就比嵇康大多了,因为阮籍的舞台大。
阮籍的行为艺术,可以归结为两类,官场行为艺术和社会生活行为艺术。
阮籍早年跟着他爹混的时候,遇到一个官员,兖州刺史。
人家看他好奇,就想和他套近乎聊聊,阮籍始终不发一言。
让人莫测高深,于是名气一下子打出去了。
太尉听说他的名望,欣赏他,想让他出仕,结果阮籍迟迟不予回复。
正在太尉失望之际,阮籍又写了一篇才气横溢的回信,然后跑到太尉官府门前交付了。
太尉读了大喜,以为这表示阮籍答应出山了,赶紧派人去门外迎接,结果又被阮籍放了鸽子。
后来经亲友好生劝说,阮籍也怕玩儿太大了真的被玩儿死,只好答应出山,胡乱干了两下子,又辞职了。
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