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第507章 诗中之龙张仲素（第7页）

辛弃疾：张仲素是一位学富五车之人，科举之路顺利。

仕途平稳，入朝为官，成为一位台阁诗人。

他的诗存世不多，题材多样，主要包括歌功颂德诗、边塞诗、闺怨诗三大类。

之所以张仲素不被推崇，是因为他长期处于宫廷之上。

所创作出的诗具有明显宫廷意味，因而让人觉得有溜须拍马之意。

在诗坛上，很多以写台阁诗为主的诗人，他们都会同时代文人被唾弃，也会被后辈人遗忘。

因为他们伴随的君主不论是英主还是昏君，在他们的笔下都是歌颂和奉承。

虽然张仲素一大部分诗是歌功颂德范畴之内，但并非一无是处。

他有一首诗，描写道士唱经场面，祥和、高雅，用心体会，给人一种超凡脱俗之感。

当然，诗人张仲素肯定会歌颂李唐王朝的昌盛。

在其一首《太平词》中，他用祥瑞来衬托出欣欣向荣的面貌。

又写出战乱平息、边关安定的太平之景，以赞颂太平盛世。

再有，他也写过一些对君王赞美的诗，比如《献寿词》。

不仅描写恢弘场面，歌颂太平，崇拜君主。

这些诗看似有着阿谀奉承之嫌，但如果你细品每一个文字，可以看出诗人是真心为国家太平而高兴，并非刻意讨喜皇帝。

再有，张仲素笔下的台阁诗，也可以说明诗人对和平、富裕国家的渴望，以及期待贤明君主的永存之心。

同时能够彰显诗人对政治、文化特殊地位产生的责任心与优越感。

因此，他的台阁诗并不是虚假之言，也不是浮夸之语。

反而在溢美之词中能够体现出风雅之气，凸显雍容华贵之美，这必须用心体会才能感受到。

张仲素还写过边塞诗，诗人将自己的理想与国家命运联系在一起，充满儒家入仕情怀。