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范仲淹在庆阳府城西北修筑大顺城竣工,请张载撰写了《庆州大顺城记》以资纪念。
北宋向西夏赐银和茶等大量财物,这些对于少喜谈兵的张载是一个很大的刺激。
所以,他曾向担任陕西经略安抚副使、主持西北地区军务的范仲淹上书,建议向西夏用兵。
并准备联络一些入去攻取被西夏占领的西之地,以便为国家建立功业。
范仲淹认为张载可成大器,便勉励他读《中庸》,学儒家之学。
张载读完《中庸》,仍未感到满足,于是又遍读佛家、道家之书。
经过几年的钻研之后,又发现佛、道之学不能实现自已的宏伟抱负。
便再回过头来反而求之六经,悟出了儒、佛、道互补的道理。
从而推进了由韩愈所开创的、以儒学为主、兼容佛道之说的新儒家体系。
张载时年38岁,赴大梁应考,当时正值欧阳修主考,张载进士及第。
在候诏待命时,宰相文彦博邀请他去讲学,并在开封相国寺设虎皮椅让张载讲易。
当时程颐、程颢尚在现场,张载发现二程对《易经》的见解比自己更为独到时,便毅然撤下虎皮椅并虚心请教。
张载作云岩县令时,办事认真、政令严明,尤其重视道德教育,提倡尊老事幼的社会风尚。
每到月吉之日,常常设酒食招待乡里中的老人,询间民众的疾苦,以及如何训诫子弟等事。
为使县里颁布的文告家喻户晓,他经常把乡长们召集到县庭。
因此,他发出的教告,即使是不识字的人和儿童少年也都没有不事先知道的,这就便于政令的推行。
在渭州,他与环庆经略使蔡挺的关系很好,受到蔡挺的尊重和信任。
军府之事,无论大小,都要向他咨询。
他曾说服蔡挺在大灾之年取军资数十万救济灾民,还提出罢除戍兵换防,招募当地土人取代等项建议。
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