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第一百二十六章 线头（第1页）

另一边，上清宫道士们已经初步锁定了郭翁波的行踪。

这就是道门的力量，如果随便一个江湖人都能翻了天，那么道门凭什么坐天下？所以还是那句老话，江湖人要做的是不让自己的名字出现在道门的名单上，而不是跟道门掰手腕。

小殷一声令下，上清宫道士展开了突袭抓捕。

五通神小庙。

这是郭翁波的老巢，只有很少人知道这个地方，卢先生也知道，不过卢先生不知道的是，这座庙其实可以移动。

严格来说，不是五通神小庙可以移动，而是小庙下方的沙洲可以移动。

所以行踪不定。

卢先生被捕之后，他所知道的那个地址就已经作废，只剩下一片空荡荡的水域，小庙早就随着沙洲去了其他地方。

只是郭翁波还是小觑了道门，或者说郭翁波对于道门的手段缺乏直观概念，就像江湖人想象不出蒸汽福音傀儡兵团大战西道门造物是怎样的景象。

道府维持地方治安所用的手段和道门在战场上所用的手段是两码事。

张无暇这次从上清宫带来了四分之一个方士营。

根据卢先生招供的信息，上清宫道士找到了卢先生和郭翁波见面的地点，虽然五通神小庙已经转移，但上清宫道士还是找到了一丝细微的妖气残留。

不是郭翁波这个老江湖不懂得抹除痕迹的道理，而是郭翁波不能想象道门的技术力已经强到这个地步，在他已经有意清理痕迹之后，还能提取到难以感知的妖气残留，这已经是认知上的差距了。

毕竟这些上清宫道士算是天师的嫡系精锐了，他们可以对标地肺山道士，后者虽然在大军围困地肺山走投无路的情况下被齐玄素招降，但也算是陪着姚令抵抗到了最后一刻。如果是天师走到这一步，那么运转云锦山大阵的就是这些上清宫道士了。

这些人的精锐程度可想而知，用上清宫道士对付江湖草莽，可以说是杀鸡用牛刀。

然后上清宫道士以这个地点为中心，初步划定了一个方圆三百里左右的搜索范围，又以寻找到的妖气为媒介，通过方士营不断缩小搜索范围，最终确定了五通神小庙转移后的位置。

请示了小掌教之后，上清宫道士开始实施抓捕，以确保郭翁波不会逃走，也不会自杀。

此时郭翁波正在五通神小庙中，望着神龛中的五通神。

神龛很小，五通神的雕像只有婴孩大小，上面蒙了一层红布，看不清真容，周围弥漫着淡淡的妖气。

虽名中有神，但更像是狐仙一类的存在。

“五通神啊五通神，但愿我也能渡过这一次的难关。”郭翁波喃喃自语，“若能脱得此劫……”

郭翁波没有再说下去，而是取出三炷香，插在神龛前的香炉中。

袅袅升起的雾气模糊了郭翁波的脸庞。

郭翁波能从一个乡野少年走到今天这一步，成为江南江湖上呼风唤雨的大人物，自然有些外人不为所知的机缘。其实别说是外人了，就算是自己人，也不知道这个秘密。

这个机缘就是五通神，有人遇到只剩下一缕残魂的老爷爷，有人遇到在过去认识的义母，有人干脆是生来不凡，郭翁波在少年时误打误撞来到这座废弃多年的五通神小庙。五通神没有害他性命，反而与他达成了互利共生的协议。

这是郭翁波的发家之地，所以郭翁波无论如何都不肯放弃这座小庙。

为了保密，郭翁波并没有带太多人手，只有几个亲近心腹，守在庙外。

入夜，一轮明月挂在黑漆的夜幕上，小庙没有挂起灯笼，只有庙内一灯如豆，忽明忽暗。

一名三品幽逸道士踏月而来。

一个负责守夜的江湖人在不经意间看到了这一幕，猛地张大嘴巴，却发现自己如何也发不出声来，就好似有一只无形的手掌扼住了他的喉咙，不断收紧，不仅让他无法发声，还让他慢慢窒息。

与此同时，一名名道士借着夜色和芦苇荡的掩护，自水上而来，分别出手解决掉郭翁波的心腹。

这些江湖人的修为都不逊于初出茅庐的齐玄素，不过都死得无声无息，以有心算无心，几乎没有抵抗，正如齐玄素遇到诸葛永明，若非七娘出手，当时就要交代了。

不过在最后关头，还是有人反应过来，大喝一声：“尖局化把的鹰爪孙，水漫了，全碎了。”

这是江湖黑话。

“化把”是道人，“尖局化把”是真道人；“鹰爪孙”是泛指捕快、官兵一类人；“水漫了”是杀过来的意思，“全碎了”就是全死了。