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儒家思想的基本主张之一就是君权神授,皇帝作为天子拥有无可辩驳的统治地位。
天下臣民接受皇帝的统治是天经地义的事,也是无比荣耀的事。
而儒家思想中的三纲五常经过汉朝皇帝的宣传同君权神授的思想结合起来,进一步构成了教导百姓忠君爱国的理论基础。
这一切都完美地契合了汉武帝想要达到的加强皇权和中央集权的目的,使得天下臣民在耳濡目染的过程中从内心里接受了思想的转变。
从某种意义上讲,汉武帝罢黜百家独尊儒术的初衷在于加强皇权,以便维护刘汉皇室的统治。
最后,汉武帝的个人意愿也是罢黜百家独尊儒术的一个不可忽视的原因。
董仲舒提出的这一思想主张与汉武帝的想法不谋而合,于是迅速得到汉武帝的采纳。
这个想法一经提出就遭到了以窦太后为首的崇尚黄老之道一派人的极力反对,一大批支持儒学的大臣被打压。
但是羽翼已丰的汉武帝,正好借此机会开展他的抗争。
直至窦太后逝世后,汉武帝再也没有顾忌,支持儒家思想的一派再度崛起。
而包括黄老思想在内的其他思想学说则被一律排除在官学之外,儒家思想的统治地位在之后的上千年中再也没有被动摇过。
汉武帝在即位之初面临的形势是十分复杂的,这其中既有治乱除弊后的百废待兴,又有黄老思想影响下的皇权削弱。
而雄才大略的汉武帝想要实现心中的宏伟目标,成就前所未有的丰功伟业,就要改变这一现状。
变革的措施和方法包括很多种,而在这其中起到统领作用的,体现在思想层面上的就是罢黜百家独尊儒术。
汉武帝之所以选择儒家思想作为治理天下的唯一主导思想,有着多重而复杂的原因。
其中既有个人的喜好,也有加强中央集权和皇权的政治需要,还有秦朝和汉朝初期采取其他思想所造成的不利局面的前车之鉴。
但归根结底,这是基于当时历史大背景下的必然选择,汉武帝只是顺应了历史发展潮流。
从某种意义上讲,汉武帝做出的这个选择是时代的选择也是历史的选择。
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